In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Выпуск 4

Альманах «In Umbra: Демонология как семиотическая система» объединяет работы, посвященные мифологическим персонажам – амбивалентным и вредоносным духам, «низшим» божествам, демонам. Представления о незримых врагах – искусителях, вредителях, агентах болезней – играют важную роль в культуре разных народов. С их помощью объясняют многие бедствия и катаклизмы, от личностных до глобальных. В традиционных обществах духи воспринимаются как естественные соседи человека, отношения с которыми определяют многое в культурном обиходе. Демонология развивается на всех «этажах» культуры – от книжности до фольклора, от средневековой миниатюры до компьютерных игр.

Образам и сюжетам, связанным с низшими духами в мировых религиях, фольклоре, искусстве и литературе, посвящен альманах «In Umbra». Для студентов и специалистов в области истории, искусствоведения, религиоведения, фольклористики, социальной и культурной антропологии.

Содержание

Одержимые, бесы и средневековая Смерть

Д.И. Антонов

«Когда и откуду и како быша ангелы», и откуда взялись бесы / 9

О.И. Тогоева

«Все это мошенничество, обман,

мерзость и профанация»:

отчет аббата д’Обиньяка об одержимых Лудена (1637 г.) / 19

М.Р. Майзульс

Коса, крылья и нимб:

как изобразить Смерть? (Часть 2) / 39

Духи – боги – демоны

О.В. Белова, Г.И. Кабакова

«Разные дети Евы»: локальныe

«демонологические» версии сюжета ATU 758 / 109

Е.В. Милюкова

«В то время мне было лет семь или восемь…»:

детская тема в сейшельской демонологии / 121

Е.В. Александрова, Н.В. Лаврентьева

«Владыки силы»: боги или демоны? / 163

А.С. Архипова

Бабочка и черт: похищение огня

в тюркской и монгольской «живой мифологии» / 183

Пужайло и strashidlo: славянская мифология

Л.Н. Виноградова

Демонологические функции «вредить человеку»

и «наказать его за неправильное поведение»: В чем разница? / 215

Е.Е. Левкиевская

Субъектные и предикатные формы

наименований мифологического персонажа

(на примере представлений о «страхах») / 229

Е.Е. Левкиевская

От предикативной формулы к имени: об одном механизме

образования названий демонов в карпатской традиции / 247

Гилу, Лилит и Сисиниева легенда

А.К. Лявданский

Лилит в традициях сирийских христиан

Курдистана и Иранского Азербайджана / 261

М.М. Каспина

Илья-пророк и демоны в еврейских магических текстах

(сборники заговоров и амулеты XVIII–XX вв.) / 289

О.В. Чёха

Новогреческие трансформации древнегреческой Гелло / 309

Поэтическая демонология

А.Е. Махов

«Какой-то демон обладал моими играми...»:

Пушкин и традиции христианской демонологии / 331