Новые Иерусалимы. Иеротопия и иконография сакральных пространств

ВВЕДЕНИЕ

 

А. М. Лидов

Новые Иерусалимы. Перенесение Святой Земли

как порождающая матрица христианской культуры 5

 

INTRODUCTION

 

Alexei Lidov

New Jerusalems. Transfering of the Holy Land

as Generative Matrix of Christian Culture 8

 

 

А. В. Подосинов

«Это Иерусалим! Я поставил его среди народов…»

О месте Иерусалима на средневековых картах 11

Alexandr V. Podossinov

“This is Jerusalem! I have set it in the Midst of Nations…”

The Place of Jerusalem on Medieval Maps 22

 

Petre Guran

The Constantinople — New Jerusalem at the Crossing

of Sacred Space and Political Theology 35

Петре Гуран

Константинополь — Новый Иерусалим на пересечении

священного пространства и политического богословия 55

 

А. М. Пентковский

«Иерусалимизация» литургического пространства

в византийской традиции 58

Alexei Pentkovsky

“Jerusalemization” of Liturgical Spaces

in the Byzantine Tradition 76 905

 

Maria Cristina Carile

Imperial Palaces and Heavenly Jerusalems:

Real and Ideal Palaces in Late Antiquity 78

Мария Кристина Кариле

Императорские дворцы и Небесные Иерусалимы:

Реальные и идеальные дворцы поздней античности 101

 

Christian C. Sahner

Hierusalem in Laterano:

The Translation of Sacred Space in Fifth Century Rome 103

Кристиан Захнер

Иерусалим в Латерано.

Перенесение сакрального пространства в Риме V века 122

 

Мария Чхартишвили

Мцхета как Новый Иерусалим:

иеротопия «Жития св. Нино» 131

Mary Chkhartishvili

Mtskheta as New Jerusalem:

Hierotopy in the Life of St Nino 149

 

Danica Popovicv

Desert as Heavenly Jerusalem:

The Imagery of a Sacred Space in the Making 151

Даница Попович

Пустыня как Новый Иерусалим:

становление образов сакрального пространства 167

 

Barbara Baert

Hierotopy, Jerusalem and the Legend of the Wood of the Cross 176

Барбара Баерт

Иеротопия, Иерусалим и Древо Святого Креста 194

 

Л. А. Беляев

Иерусалим видимый и невидимый:

о типологии визуальных отражений Святой Земли

в древнерусской культуре 202

Leonid Beliaev

Jerusalem, the Visible and Invisible: a Typology of Reflections

of the Holy Land in Medieval Russian Culture 209 906

 

А. Е. Мусин

Паломничество и особенности «перенесения сакрального»

в христианской Европе 221

Alexander Musin

Pilgrimage and Peculiarities of “Translatio Sacra”

in Christian Europe 245

 

Anastasia Keshman

An Emblem of Sacred Space: The Representation of Jerusalem

in the Form of the Holy Sepulchre 256

Анастасия Кешман

Эмблема сакрального пространства:

представление Иерусалима в форме храма Гроба Господня 269

 

А. М. Лидов

Святой Огонь. Иеротопические и искусствоведческие

аспекты создания «Новых Иерусалимов» 277

Alexei Lidov

The Holy Fire. Hierotopical and Art?Historical Aspects

of the Creation of “New Jerusalems” 293

 

Nicoletta Isar

Celica Iherusalem Carolina:

Imperial Eschatology and Light Apocalypticism

in the Palatine Chapel at Aachen 313

Николетта Исар

Celica Iherusalem Carolina:

имперская эсхатология и мистика света

в Палатинской капелле в Аахене 331

 

Л. М. Евсеева

Бенедиктинская традиция воспроизведения

сакрального пространства Иерусалима 338

Lilya M. Evseeva

The Benedictine Tradition in the Re?enactment

of the Sacred Space of Jerusalem 352

 

Michele Piccirillo

The Role of the Franciscans in the Translation

of the Sacred Spaces from the Holy Land to Europe 363 907

Микеле Пичирилло

Роль францисканцев в перенесении сакральных

пространств из Святой Земли в Европу 381

 

Annette Hoffmann, Gerhard Wolf

Narrative and Iconic Space — From Pontius to Pilate 395

Аннет Хофман, Герхард Вольф

Повествование и иконическое пространство —

образ Понтия Пилата 410

 

М. Б. Плюханова

Новый Иерусалим в «италийской пустыни»:

сказания о перенесении дома Богородицы в Лорето 419

Maria Pliukhanova

New Jerusalem in the “Italian Desert”:

The Legends of the Translation

of the Virgin Mary’s House to Loreto 444

 

О. В. Белова, В. Я. Петрухин

«Святые горы», Киев и Иерусалим

в славянской мифопоэтической традиции 445

Olga Belova, Vladimir Petrukhin

The “Holy Mountains”, Kiev and Jerusalem

in the Slavic Myth?Poetic Tradition 456

 

Jelena Erdeljan

New Jerusalems in the Balkans.

Translation of Sacred Space in the Local Context 458

Елена Ерделян

Новые Иерусалимы на Балканах: Перенесение

сакральных пространств в контексте местных традиций 471

 

Annemarie Weyl Carr

The “Holy Sepulcher” of St. John Lampadistes in Cyprus 475

Аннемари Вейл Карр

«Святой Гроб» в монастыре св. Иоанна Лампадиста на Кипре 489

 

Еlka Bakalova, Anna Lazarova

The New Jerusalem of St. Gerasimos on Cephallonia 500 908

Элка Бакалова, Анна Лазарова

Новый Иерусалим святого Герасима на острове Кефалония 509

 

А. Ю. Казарян

«Новый Иерусалим» в пространственных концепциях

и архитектурных формах средневековой Армении 520

Armen Kazaryan

“New Jerusalem” in Spatial Concepts

and Architectural Forms of Medieval Armenia 534

 

Вл. В. Седов

Новый Иерусалим в надвратных храмах

Византии и Древней Руси 544

Vladimir V. Sedov

New Jerusalem in Churches over the Gates

in Byzantium and Old Russia 575

 

Ivan Stevoviсv

Late Byzantine Church Decoration as an Iconic Vision

of the Heavenly Jerusalem: the Case of Kalenicv 585

Иван Стевович

Поздневизантийская архитектурная храмовая декорация как

иконический образ Небесного Иерусалима: пример Каленича 595

 

Branislav Cvetkovicv

Some Hierotopical Aspects of the New Jerusalem

Programmes in the Fifteenth?Century Serbia 607

Бранислав Цветкович

Некоторые иеротопические аспекты

Новоиерусалимских программ в Сербии XV века 621

 

Т. Е. Самойлова

Путь в Святую Землю. Корсунская легенда в росписи

лоджии Архангельского собора и ее диалог

с наружными фресками Благовещенского собора 633

Tatiana Samoilova

The Way to the Holy Land. The Korsun Legend in the Frescoes of the

Archangel Cathedral and its Dialog with the Fa?ade Murals

of the Annunciation Cathedral in The Moscow Kremlin 661 909

 

Richard Marks

The Architectural Icon: Picturing Solovetski Monastery 671

Ричард Маркс

Архитектурная икона: изображая Соловецкий монастырь 684

 

Aleksandra Davidov Temerinski

The Jerusalem Rotunda or the Heavenly Jerusalem?

Interpreting the Image of the Church

held by the Apostles Peter and Paul 699

Александра Давидов Темерински

Иерусалимская Ротонда или Небесный Иерусалим?

Интерпретируя образ Церкви

в руках апостолов Петра и Павла 713

 

Г. В. Сидоренко

Два Иерусалима. Об одной группе резных

деревянных расписных икон 725

Galina Sidorenko

Two Jerusalems. On a Group of Carved

Wooden Painted Icons 738

 

Г. М. Зеленская

Новый Иерусалим под Москвой.

Аспекты замысла и новые открытия 745

Galina Zelenskaya

New Jerusalem near Moscow.

Aspects of the Conception and New Discoveries 772

 

С. Л. Яворская

Значение креста в иеротопическом замысле

Нового Иерусалима. От Константина Великого

до царя Алексея Михайловича 774

Svetlana L. Yavorskaya

The Meaning of the Cross in the Hierotopical Concept

of New Jerusalem. From Constantine the Great

to the Tsar Alexei Mikhailovich 792

 

К. А. Щедрина

Саввино?Сторожевский «Иерусалим» 804 910

Ksenia Shchedrina

Savvino Storozhevsky “Jerusalem” 822

 

О. В. Чумичева

Соловецкий монастырь как старообрядческая альтернатива

Новому Иерусалиму патриарха Никона 829

Olga Chumicheva

Solovetsky Cloister as an Old?Believers’ Alternative

to New Jerusalem of the Patriarch Nikon 834

 

Ксана Бланк

Иеротопия сокровенного града: невидимый Китеж,

никоновский Новый Иерусалим и петровский Парадиз 837

Ksana Blank

The Hierotopy of a Concealed City: The Invisible Kitezh,

Nikon's New Jerusalem, and Peter's Paradise 846

 

Gerald L. Carr

American "New Jerusalems" ca. 1690 –1890 850

Джеральд Карр

Американские «Новые Иерусалимы» в 1690 –1890 гг. 870

 

Robert Ousterhout

A New ‘New Jerusalem’ for Jerusalem 882

Роберт Остерхут

Новый «Новый Иерусалим» для Иерусалима 892

 

Список сокращений / Abbreviations 899