«Вертоград многоцветный». Сборник к 80-летию Бориса Николаевича Флори.

Оглавление

Вступительное слово . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Библиография работ Б.Н. Флори за 2007–2017 гг. . . . . . . . . . . . 9
Попова О.С.
Греческое Евангелие из ризницы
Троице-Сергиевой лавры № 28 (греч. 11) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Гладков А.К.
“Hunc ergo gladium de manu Ecclesiae accipit princeps…”:
формула разделения властных полномочий
в политической мысли средневековой Западной Европы . . . . 37
Петрухин В.Я.
Алангасары и фольклорная генеалогия древних народов . . . . . 49
Полывянный Д.И.
Славяне в текстах ранней кирилло-мефодиевской традиции . . 54
Кучкин В.А.
Туров и Туровское княжество в X–XIII вв. . . . . . . . . . . . . . . . . 64
Толочко А.П.
Замечания о первых митрополитах киевских . . . . . . . . . . . . . . 73
Мельникова Е.А.
«Немирье между Свеном и Ярицлейвом»:
русско-норвежские отношения 1020-х —
первой половины 1030-х гг. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Толочко П.П.
О новгородских «вольностях в князьях» . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
Вершинин К.В.
Анонимный рассказ о пленении Иерусалима персами
и его славянский перевод . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
Вилкул Т.Л.
Переводчик «Истории Иудейской войны» Иосифа Флавия —
читатель «Повести временных лет»? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
Мельников Г.П.
Формирование чешского этногосударственного пространства:
идеологизация территории по данным хронистики . . . . . . . . . 143
Темчинас С.Ю.
Основание Лавришевского монастыря в свете рукописной
продукции книжника Иева (вторая половина XIII в.) . . . . . . . . 155
Сиренов А.В.
Сказание о верных святых князьях русских
и внелетописная статья «А се князи русстии» . . . . . . . . . . . . . 162
Горский А.А.
Московские «ордынцы» и «делюи» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
Лаврентьев А.В.
Гроза во Владимире 13 июля 1340 г.
и кровельные работы в Успенском соборе . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
Кривцов Д.Ю.
Легенда о ханском подворье на месте Чудова монастыря
в источниках и исторической литературе . . . . . . . . . . . . . . . . . 201
Смирнова Э.С.
О времени создания и некоторых особенностях миниатюр
Сказания о Борисе и Глебе в Сильвестровском сборнике . . . . . . . 213
Иванов С.А.
«Речь тонкословия греческого» как исторический источник . . . 225
Щенникова Л.А.
Сретение Владимирской иконы Богоматери в Москве в 1395 г.
Исторический сюжет и особенности иконографии . . . . . . . . . . 240
Добычина А.С.
Историческая память о временах Первого Болгарского
царства в памятниках болгарской книжности XV–XVI вв. . . . 275
Корогодина М.В.
Откуда родом «полоцкая» Кормчая? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295
Полехов С.В.
Ханское послание литовскому князю
в прусском архиве (1432 г.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307
Конявская Е.Л.
Московские и тверские противни договоров
1454–1456 и 1462–1464 гг. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323
Кистерев С.Н.
Два эпизода русско-польских книжных связей
во второй половине XV в.: писарь Якуб, Василий Ермолин
и Швайпольт Фиоль . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333
Печников М.В.
Был ли «жидовин еретик»
в свите кн. Михаила Олельковича в 1470–1471 гг.? . . . . . . . . . . 346
Алексеев А.И.
Отставка митрополита Зосимы и антиеретические
послания Иосифа Волоцкого . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355
Белякова Е.В.
Дисциплинирование духовенства и прихожан в XVI в.
(по материалам поучений Кормчих западнорусской
редакции) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 369
Турилов А.А.
«Ростовской веси селянин» (Гипотеза о составителе
«Сборника, именуемого Тверской летописью»). . . . . . . . . . . . . 381
Литвина А.Ф., Успенский Ф.Б.
Как звали думного дьяка Ивана Елеазаровича Цыплятева?
(Из истории имянаречения в XVI в.). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 387
Неменский О.Б.
Праистория славян в «Хронике Европейской Сарматии»
Александра Гваньини . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 397
Акимова О.А.
Посольства из Рима в Россию конца XVI в.:
проблемы языкового понимания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 409
Мочалова В.В.
Бартоломей Новодворский — идеал христианского рыцаря . . 423
Швейковская Е.Н.
Мирские выборы в системе земского самоуправления
на севере России в XVI–XVII вв. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 441
Дмитриев М.В.
«Народ благочестия руского»: о конфессиональном
и этническом в представлениях о «русском народе»
Речи Посполитой . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 453
Савельева Н.В.
Издания Кутеинской типографии и сборник
«Зерцало духовное» Гедеона, игумена Бизюкова монастыря . . . 464
Прудовский П.И.
Россия и Бранденбургско-Прусское государство в 1660-е гг.
(от Оливского мира до Андрусовского перемирия) . . . . . . . . . 477
Кочегаров К.А.
К истории «Посожского конфликта».
Поездка стольника Ф.А. Головина к украинскому гетману
Ивану Самойловичу в 1685 г. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 489
Беляев Л.А.
Надгробия с эпитафиями в культуре Москвы
конца XVII в. и «Эпитафион» Сильвестра Медведева
в память Симеона Полоцкого . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 501
Эскин Ю.М.
Конотоп, Чуднов и «Соборное деяние» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 517