Два «Афона» на юге Российской империи: история становления.

Монография посвящена исследованию причин появления и процесса становления на юге

Российской империи двух крупных духовных и миссионерских центров, имевших в своём наи-

меновании термин «Афон»: Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря, основанного на

Кавказе в 1870-х гг. в качестве филиала Русского Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря,

и так называемого «Русского Афона» в Крыму – отечественного центра пустынножительства,

сложившегося в 1850-х гг. и представлявшего собой иноческое братство, проживавшее в Бахчи-

сарайском Успенском скиту и ряде приписанных к нему киновий по уставу, разработанному по

Афонскому образцу. Показано, что появлению этих духовных центров способствовали особое

духовно-религиозное значение Афона для православного монашества и непростое положение

русских иноков на Святой Горе. Основание кавказской обители стало прямым итогом крупного

греко-русского конфликта на Афоне первой половины 1870-х гг.; одной из причин появления

в Крыму «Русского Афона» стала необходимость восстановить на полуострове средневековые

христианские обители. Рассмотрена поддержка двух «Афонов» со стороны членов Российского

императорского дома. Определены место и роль духовных центров в общественно-политиче-

ской и церковной жизни страны, в том числе влияние, оказываемое ими на православное и

нехристианское население. На примере судебного дела об убийстве настоятеля Кизилташской

обители Парфения (Журавского), по которому были осуждены четыре крымских татарина,

рассмотрены непростые взаимоотношения, складывавшиеся у крымских татар с русским духо-

венством и в целом с русским населением полуострова. Подчёркивается, что Ново-Афонский

монастырь, возникнув как «убежище» для русских афонцев в случае возникновения новых смут

на Востоке, превратился вскоре в жемчужину Черноморского побережья. Важное значение

имела и реализация проекта архиепископа Херсонского и Таврического Иннокентия (Бори-

сова) «Русский Афон» в Крыму: многие христианские святыни полуострова были сохранены

от разрушения, на их месте возникли обители, что способствовало поднятию в регионе пре-

стижа православия и государственной власти и дальнейшей интеграции края в состав страны.

Исследование выполнено на широкой архивной документальной базе, комплексное изучение

проблемы осуществлено впервые в историографии.

Книга предназначена как для специалистов, так и для всех, интересующихся историей

России, Крыма, Кавказа и Русской Православной Церкви.