БАЛКАНСКИЕ МОТИВЫ В ЯЗЫКЕ И КУЛЬТУРЕ БОЛГАР. РОДИННЫЙ ТЕКСТ
Монография посвящена выявлению и анализу балканских черт в болгарском родинном тексте, с особым вниманием к его терминологии, обрядности и фольклорным данным. Родины рассматриваются как важнейшая часть модели мира, соприкасающаяся с другими ее сферами (календарем, народной медициной, демонологией и пр.).
Факты языка и культуры интерпретируются в их неразложимом единстве. Лексика и фразеология родин, антропонимикой и имянаречение, этнография речевого поведения демонстрируют типичную для Балкан пестроту «своего» и «чужого». Представления о связи рождения и жизненного сценария раскрывают сложные переплетения древнейших мифологических аспектов и элементов народного православия (соединение культа Богородицы с верой в предсказания демонов судьбы, восприятие повтора как синонима смерти, маркированность «субботних» людей). Праздничный комплекс, приуроченный к первым шагам ребенка, вбирает в себя весь спектр лингвокультурных родин-ных балканизмов, демонстрируя специфику болгарской традиции на фоне общеславянской и балканской.
В книге публикуются полевые записи последних лет в метрополии и диаспоре, а также этнолингвистические карты.
Выходные данные:М: «Индрик», 2007.— 432 с; карты (Традиционная духовная культура славян. Современные исследования.)
ISBN:978-5-85759-420-9
Тираж:800 экз.
Количество страниц:432
Переплет:твердый
Формат:60х90/16 (145х215 мм)
СОДЕРЖАНИЕ
Введение 6
Часть I. СЛОВО. ИМЯ. РЕЧЬ
Глава 1. Лексика и фразеология родинного текста 25
Тематические группы. — Слово-концепт късмет 'судьба' и его синонимы.
— Знак, отметина, родимое пятно (белее, нишан и др.). —Нефела.
— Фразеология.
Глава 2. Имя, имянаречение и именины 103
Специфика болгарского антропонимикона. — Принципы имянаречения.
— Имя и этнографическая традиция. — Нарративы о личном имени.
— Антропонимия и ареалогия. — Имена западные и псевдозападные.
— Празднование именин.
Глава 3. Этнография речевого поведения 133
Речевое поведение в «хронологии» родин. — Речевые жанры в родинах.
— Речевое поведение: семиотика и прагматика. — Ритуально-этикетные акты.
— Ребенок говорящий. — Человек говорящий.
ЧАСТЬ II. РОЖДЕНИЕ И ЖИЗНЕННЫЙ СЦЕНАРИЙ
Глава 4. Культ Богородицы 171
Богородица — земная женщина: этнолингвистические параллели.
— Рождество — родины. — Календарное почитание Богородицы.
— Культ Богородицы и рождение ребенка. — Богородица и повитуха.
— Ипостаси Богородицы.
Глава 5. Демоны судьбы 188
Предварительные замечания. — Терминология. — Судьба как ори-сия.
— Орисницы как демоны. — Народно-христианские воззрения. — Хронотоп пророчества.
— Внешний облик МП и категория добра-зла. — Зрительный и звуковой коды.
— Сон-бдение. — Действия орисниц. — Обрядность. — После посещения орисниц.
— Демоны судьбы в фольклоре.
ГЛАВА 6. Матримониальные и репродуктивные мотивы 225
Брак и потомство в свете судьбы. — Брачные мотивы в родинах. — Пол и брак.
— Матримониальная прагматика. — Ритуальная кража. — Моделирование деталей будущего брака.
— Родины и свадьба: обобщение.
МОТИВЫ ФЕРТИЛЬНОСТИ
Внебрачный ребенок и моральные аспекты. — Бесплодие.
— Причины бесплодия и плодовитости. — Магия фертильности.
— Восточноболгарский ритуал клинене.
Глава 7. Мотив повтора 253
Первый и второй. — Вдовство и повторный брак. — Сиротство.
— «Повторенный» ребенок. — Вторник.
Глава 8. «Субботние» люди 274
Терминология. — Мифология субботы. — Обобщенный портрет «субботнего».
— «Субботний» ребенок как Божий дар. — «Субботний» как несчастье.
— «Субботние» и сглаз. — Краткие выводы. — Приложение.
«Субботние» люди на Балканах: вопросник.
ЧАСТЬ III. РИТУАЛ. ОБРЯД. ПРАЗДНИК
Глава 9. Первые шаги ребенка 289
Легенды о ходьбе. — Терминология. — Ходьба и речь.
— Первые шаги и «взрослая» жизнь. — Магия ходьбы в родинах.
— Празднование первых шагов ребенка. — Славянские параллели.
— Лечение «сидяк». — Ходьба задом наперед.