Духовная культура средневековой Руси. А. И. Алексеев.
ISBN978-5-91674-793-5
УДК94 (47)
Масса
0.42 кг.
Страниц272 шт.
Тема
Археология
Всеобщая история
Искусствоведение. Культурология
История России
История славянских народов
Литературоведение
Памятники древней письменности
Христианство. История Церкви
Этнолингвистика. Фольклор. Этнография
Всеобщая история
Искусствоведение. Культурология
История России
История славянских народов
Литературоведение
Памятники древней письменности
Христианство. История Церкви
Этнолингвистика. Фольклор. Этнография
В настоящий сборник включены статьи, посвященные тем или иным аспектам изучения духовной культуры средневековой Руси. Опубликованные в различных малотиражных сборниках в 1997–2013 гг. тексты, как правило, труднодоступны для специалистов и интересующихся духовной культурой русского Средневековья.
В то же время затронутые в публикациях сюжеты сохраняют свое научное значение и представляют интерес для любителей древнерусской истории и книжной культуры.
На лицевой стороне обложки:
иллюстрация к Повести о Варлааме и Иоасафе (ОР РНБ, Собр. Титова, № 1757, Сборник, XVIII в., л. 51об).
В то же время затронутые в публикациях сюжеты сохраняют свое научное значение и представляют интерес для любителей древнерусской истории и книжной культуры.
На лицевой стороне обложки:
иллюстрация к Повести о Варлааме и Иоасафе (ОР РНБ, Собр. Титова, № 1757, Сборник, XVIII в., л. 51об).
Вместо предисловия ...7
Крещение костей (к интерпретации статьи «Повести временных лет» под 1044 годом) ...12
Власть и общество Древней Руси в отношении к колдовству и ереси в XI–XV вв. (казни посредством сожжения) ... 22
Образ «земного рая» в системе средневекового богословия ... 36
Эсхатологические переживания в Западной Европе и на Руси в IX–XV вв. Синхронно протекавшие процессы или типологическое сходство? ... 50
Сюжет «змея мытарств» в композиции русских икон «Страшного суда» . ... 80
«Слово о исходе души» Кирилла Философа ... 85
Доктрина неотчуждаемости церковных имуществ в системе канонического права Руси конца XIV – первой половины XVI в. ... 98
Поминальная практика в Московской Руси и в Великом княжестве Литовском (опыт сравнительной характеристики) ... 105
О симонии, Псковских спорах XV в. и Трифоновском сборнике .... 111
Установление «общей памяти» при митрополите Макарии. Исторический экскурс: церковное поминовение умерших «напрасною» смертью ... 135
Об источниках для изучения поминальной практики в средневековой России (опыт размышления) ... 155
«Наказание к отрекшимся мира» Илариона Великого в контексте полемики о монастырском «стяжании» XVI в. .......... 173
О времени вступления Иосифа Волоцкого в борьбу с ересью жидовствующих ...................................................... 184
Когда началась полемика иосифлян и нестяжателей? . .................... 212
Когда Иосиф Волоцкий написал свое Послание о преемнике? . .................................................................. 223
Историография религиозных движений русского Средневековья конца XIV – XVI в. Идеология против источниковедения ............................................... 228
«Спиридон рекомый, Савва глаголемый» (заметки о сочинениях Киевского митрополита Спиридона) ...... 237
«Сказание о трясении Цареградском» как памятник русской книжности ....................................................... 256
Поминание Григория Отрепьева в синодике-помяннике Макариево-Унженского монастыря..................................................264
Список сокращений . ................................................................................. 269
Крещение костей (к интерпретации статьи «Повести временных лет» под 1044 годом) ...12
Власть и общество Древней Руси в отношении к колдовству и ереси в XI–XV вв. (казни посредством сожжения) ... 22
Образ «земного рая» в системе средневекового богословия ... 36
Эсхатологические переживания в Западной Европе и на Руси в IX–XV вв. Синхронно протекавшие процессы или типологическое сходство? ... 50
Сюжет «змея мытарств» в композиции русских икон «Страшного суда» . ... 80
«Слово о исходе души» Кирилла Философа ... 85
Доктрина неотчуждаемости церковных имуществ в системе канонического права Руси конца XIV – первой половины XVI в. ... 98
Поминальная практика в Московской Руси и в Великом княжестве Литовском (опыт сравнительной характеристики) ... 105
О симонии, Псковских спорах XV в. и Трифоновском сборнике .... 111
Установление «общей памяти» при митрополите Макарии. Исторический экскурс: церковное поминовение умерших «напрасною» смертью ... 135
Об источниках для изучения поминальной практики в средневековой России (опыт размышления) ... 155
«Наказание к отрекшимся мира» Илариона Великого в контексте полемики о монастырском «стяжании» XVI в. .......... 173
О времени вступления Иосифа Волоцкого в борьбу с ересью жидовствующих ...................................................... 184
Когда началась полемика иосифлян и нестяжателей? . .................... 212
Когда Иосиф Волоцкий написал свое Послание о преемнике? . .................................................................. 223
Историография религиозных движений русского Средневековья конца XIV – XVI в. Идеология против источниковедения ............................................... 228
«Спиридон рекомый, Савва глаголемый» (заметки о сочинениях Киевского митрополита Спиридона) ...... 237
«Сказание о трясении Цареградском» как памятник русской книжности ....................................................... 256
Поминание Григория Отрепьева в синодике-помяннике Макариево-Унженского монастыря..................................................264
Список сокращений . ................................................................................. 269