Евреи и христиане в православных обществах Восточной Европы
Масса
0 кг.
Тема
Всеобщая история
Искусствоведение. Культурология
История России
История славянских народов
Христианство. История Церкви
Искусствоведение. Культурология
История России
История славянских народов
Христианство. История Церкви
Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта “Христианство и иудаизм в православных и „латинских“ культурах Европы. Средние века – Новое время”, осуществляемого Центром “Украина и Россия” Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного (“латинского”) цивилизационного круга. Проводимые исследования выявляют существенные отличия (по крайней мере – асимметрию) в отношении к евреям и иудаизму в православных и западнохристианских культурах. Некоторые аспекты этих различий показаны в собранных в сборнике статьях.
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие ....... 7
М.В. Дмитриев (МГУ, Москва).
Антииудаизм и антисемитизм в православных культурах Средних веков и раннего Нового времени (обзор исследований) ...... 10
А.И. Алексеев (Российская национальная библиотека, Санкт-Петербург).
Полемическая литература XV в. и ересь “жидовствующих”: к постановке проблемы ..... 47
Е.В. Русина (Институт истории НАНУ, Киев).
От “Послания” Мисаила к литературе “жидовствующих”: к постановке проблемы ....... 74
М.В. Дмитриев (МГУ, Москва).
Структура антииудейского дискурса в “Просветителе” Иосифа Волоцкого и “Послании” инока Саввы (конец XV – начало XVI в.) ... 101
А.Б. Конотоп (МГУ, Москва).
“Богоизбранный новый Израиль”: к вопросу о формировании средневековых представлений о Русском государстве как о царстве “Нового Израиля” .. 125
Д.З. Фельдман (РГАДА, Москва).
“Посылаем купца нашего королевского величества Арона Марковича в панства ваши государства Московского”: к истории торговых отношений между Россией и Польшей в 1630-х гг. ................. 146
П. Роланд (Университет Альберты, Канада).
Антииудейские мотивы в некоторых сочинениях Симеона Полоцкого .............................. 155
Д.-П. Химка (Университет Альберты, Канада).
Образ евреев в украинской иконе XIV–XVIII вв. .......................... 161
Д. Клиер (Лондон).
Кровавый навет в русской православной традиции ............................. 181
С.И. Жук (Университет Болла, Индиана, США).
В поисках иудеохристианского идеала Библии: российские евреи и украинские крестьяне-протестанты в пореформенной Российской империи ................................. 206
Т. Едлин (Университет Альберты, Канада).
Максим Горький и евреи ...................................... 227
Рецензия. А.М. Шпирт (МГУ, Москва).
Pereswetoff-Morath A. A Grin without a Cat. “Adversus Iudeaos” Texts in the Literature of Medieval Russia (988–1504). Lund: Lund Slavonic Monographs, 2002. Vol. 1–2 ............................. 239
Составители: М.В. Дмитриев, А.М. Шпирт.
Библиография исследований по истории отношения христиан к евреям и иудаизму в культурах византийско-православной традиции (до конца XVII в.) .... 246
Предисловие ....... 7
М.В. Дмитриев (МГУ, Москва).
Антииудаизм и антисемитизм в православных культурах Средних веков и раннего Нового времени (обзор исследований) ...... 10
А.И. Алексеев (Российская национальная библиотека, Санкт-Петербург).
Полемическая литература XV в. и ересь “жидовствующих”: к постановке проблемы ..... 47
Е.В. Русина (Институт истории НАНУ, Киев).
От “Послания” Мисаила к литературе “жидовствующих”: к постановке проблемы ....... 74
М.В. Дмитриев (МГУ, Москва).
Структура антииудейского дискурса в “Просветителе” Иосифа Волоцкого и “Послании” инока Саввы (конец XV – начало XVI в.) ... 101
А.Б. Конотоп (МГУ, Москва).
“Богоизбранный новый Израиль”: к вопросу о формировании средневековых представлений о Русском государстве как о царстве “Нового Израиля” .. 125
Д.З. Фельдман (РГАДА, Москва).
“Посылаем купца нашего королевского величества Арона Марковича в панства ваши государства Московского”: к истории торговых отношений между Россией и Польшей в 1630-х гг. ................. 146
П. Роланд (Университет Альберты, Канада).
Антииудейские мотивы в некоторых сочинениях Симеона Полоцкого .............................. 155
Д.-П. Химка (Университет Альберты, Канада).
Образ евреев в украинской иконе XIV–XVIII вв. .......................... 161
Д. Клиер (Лондон).
Кровавый навет в русской православной традиции ............................. 181
С.И. Жук (Университет Болла, Индиана, США).
В поисках иудеохристианского идеала Библии: российские евреи и украинские крестьяне-протестанты в пореформенной Российской империи ................................. 206
Т. Едлин (Университет Альберты, Канада).
Максим Горький и евреи ...................................... 227
Рецензия. А.М. Шпирт (МГУ, Москва).
Pereswetoff-Morath A. A Grin without a Cat. “Adversus Iudeaos” Texts in the Literature of Medieval Russia (988–1504). Lund: Lund Slavonic Monographs, 2002. Vol. 1–2 ............................. 239
Составители: М.В. Дмитриев, А.М. Шпирт.
Библиография исследований по истории отношения христиан к евреям и иудаизму в культурах византийско-православной традиции (до конца XVII в.) .... 246