Когда били колокола…

Масса 0 кг.
Тема История России
Нет в наличии
Настоящий альбом представляет собой первую систематическую публикацию фотографий, выполненных М.М. Пришвиным в январе 1930 года в Троице-Сергиевой лавре в один из трагичных моментов уничтожения в ней древних колоколов.   Борьба с колоколами и колокольным звоном началась в Советской России в двадцатые годы и, набирая обороты, широко развернулась в тридцатые. А первый декрет, запретивший под страхом революционного трибунала […]

Настоящий альбом представляет собой первую систематическую публикацию фотографий, выполненных М.М. Пришвиным в январе 1930 года в Троице-Сергиевой лавре в один из трагичных моментов уничтожения в ней древних колоколов.

 

Борьба с колоколами и колокольным звоном началась в Советской России в двадцатые годы и, набирая обороты, широко развернулась в тридцатые. А первый декрет, запретивший под страхом революционного трибунала набатный звон, который испокон веку созывал народ и на вече, и на пожар, был принят 30 июля 1918 года. Он так и назывался «Декрет о набатном звоне», один из первых декретов советской власти, которая опасалась организации контр­революционных выступлений с помощью собирающего народ набатного звона. Так колокола с первых послереволюционных лет оказались под подозрением — и это потому, что у них был язык, который понимала вся Россия. Недаром ударная часть колокола так и называлась — язык. Колокольный звон был голосом христианской культуры, которой противопоставила себя революционная Россия.