Воплощенная память о храме: художественный мир синагог Святой Земли III–VI вв. н.э.
Искусствоведение. Культурология
Монография посвящена еврейскому изобразительному искусству поздней античности. Впервые в отечественной традиции рассматриваются мозаики синагог Галилеи в их культурном контексте.
Монография посвящена еврейскому изобразительному искусству поздней античности. Впервые в отечественной традиции рассматриваются мозаики синагог Галилеи в их культурном контексте, реконструируется уникальная культурная ситуация региона, характеризующаяся литературной и религиозной активностью евреев, которая полнее всего проявилась в сложении мира синагоги с присущими ей архитектурными чертами. В синагоге впервые начинает использоваться изобразительное искусство. Автор предлагает рассматривать синагогальное искусство как следующее иконографическому канону, представляющему собой трехчастную мозаичную композицию, игравшую существенную роль в переосмыслении пространства синагоги в символическое пространство разрушенного Храма, с главной святыней — свитком Торы.
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие 9
Глава I.
ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО ПОЗДНЕЙ АНТИЧНОСТИ.
ОПЫТЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ 17
Великое открытие синагоги в Дура-Европос 20
Новые находки синагог на Святой земле 35
Опыты интерпретации еврейского искусства поздней античности 38
Эрвин Гуденаф. История научного одиночества 41
Еврейское искусство и проблема возникновения
..... христианского искусства 51
В поисках нового образа 64
Глава II.
УДИВИТЕЛЬНЫЙ МИР ГАЛИЛЕИ 69
Место встречи — несколько слов о географии Святой Земли 71
Разные названия Святой Земли 73
Характер галилейского общества 79
Периодизация социальной жизни Святой Земли 91
На пути к миру синагоги 95
Синагога в диаспоре 102
Периодизация синагог 113
Особенности архитектурного развития синагог Галилеи 124
Ниша Торы в синагоге в Дура-Европос 141
От общины к синагоге 152
Глава III.
ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МИР СИНАГОГ ГАЛИЛЕИ
IV–VI вв. н.э.??163
Искусство мозаики на Святой Земле 163
Мозаичное искусство Галилеи 171
Синагога в частном доме Бет-Шеана —
..... мозаика со сценой из Гомера: форма и содержание 187
Синагогальные мозаики как пример переосмысления
..... окружающей культуры и полемики с ней 196
Мозаики Бет-Альфы как пример религиозной полемики 210
Значение мотива сплетенных побегов в синагоге в Бет-Альфа 220
Глава IV.
ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫЙ КАНОН
ЕВРЕЙСКОГО СИНАГОГАЛЬНОГО ИСКУССТВА
ВИЗАНТИЙСКОЙ ПАЛЕСТИНЫ IV–VI вв. н. э. 233
Иконографический канон синагогального искусства Галилеи 233
Стилистические особенности изображения Арон Кодеша в панно с ритуальными предметами 238
Иконографические особенности изображения Арон Кодеша.
Дура-Европос 246
Иконографические особенности изображения Арон Кодеша. Рим 251
Образ Ковчега как образ Храма 257
От Иерусалимского Храма к синагоге 266
Смысл панно с зодиакальным кругом в иконографической композиции Галилейских синагог 270
Образ небесного райского сада в Бет-Альфе 281
Акеда в Бет-Альфе 283
Иконография быка со львом 291
Синагога в Эйн Геди и ее надпись 295
Иконографические особенности мозаики синагоги в Нааране 297
Развитие иконографического канона Галилеи 299
Воплощенная в камне память о Храме 302
Одежды Торы и иконографический канон Галилеи 313
Заключение 319
Summary 335
Библиография 345
Словарь терминов 363
Указатель иллюстраций 365
Выходные данные:М.: «Индрик», 2011. — 368 с., ил.
Редакторы, составители:Официальные рецензенты: Л.И. Лифшиц, доктор искусствоведения, Государственный институт искусствознания. И.Н. Духан, доц., к. арх., зав. кафедрой искусств Белорусского государственного университета
Переплет:твердый
Формат:70х100/16 (170х240 мм)
РЕЦЕНЗИИ:
"Шире глаз". Дмитрий Ромашов. Booknik.ru